viernes, 1 de julio de 2016

Ungern von Sternberg, el libertador hiperbóreo de Mongolia



El barón Robert Nickolaus Maximilian von Ungern-Sternberg (en ruso: Роман Фёдорович Унгерн фон Штернберг, Román Fiódorovich Úngern fon Shtérnberg; Graz, 29 de diciembre de 1885/ 10 de enero de 1886 — Novonikoláyevsk, 15 de septiembrede 1921), apodado El barón sanguinario, fue un noble y militar ruso de origen alemán del Báltico, yesaúl (equivalente a capitán en las tropas cosacas) en el Ejército Imperial Ruso, uno de los caudillos del Movimiento Blanco durante la Guerra Civil Rusa, llegando a convertirse en un brutal señor de la guerra que dominó Mongolia y los territorios al este del lago Baikal. 

Autoproclamado teniente general fue de facto dictador de Mongolia entre marzo y agosto de 1921. Proyectó crear un gran imperio en Asia Central, siguiendo la estela de Gengis Kan. Aunque nacido von Ungern-Sternberg, cambió su nombre al aristocrático Ungern von Sternberg.

Según el XIII Dalai Lama, Román Ungern von Sternberg fue la reencarnación de un mahakala, un dios destructor.

Sus objetivos incluían la restauración de la monarquía rusa Romanov y sus oponentes eran principalmente comunistas. Era conocido por su oposición a los bolcheviques y judíos. Después de su derrota por el Ejército Rojo fue juzgado y ejecutado por su participación contrarrevolucionaria.


BIOGRAFÍA

Nacido en Graz el 29 de diciembre de 1885./ 10 de enero de 1886 en el seno de una familia alemana, pasaría su infancia en Estonia (entonces parte del Imperio ruso) y su capital Reval. Por vía materna era descendiente de una familia noble radicada enWimpffen am Neckar, Baden-Wurtemberg, mientras que por vía paterna descendía de la aristocracia alemana del Báltico.3 Tras el divorcio de sus padres se asentó junto con su madre y bajo la supervisión de su nuevo padrastro, Oscar von Hoyningen-Huene en una finca de la localidad estonia de Jerwakant. Tras graduarse en la Escuela Militar de Pavlovsk, sirvió en Siberia, donde quedó cautivado por el estilo de vida nómada de pueblos como los mongoles y los buriatos.


Durante la Primera Guerra Mundial, combatió en Galitzia y fue considerado un oficial valiente, aunque temerario y de mente inestable, al punto que el general Piotr Wrangel llegó a mencionar en sus memorias que tenía miedo de promoverlo a un rango superior. Tras la Revolución de febrero de 1917 fue enviado por el Gobierno provisional ruso al Extremo Oriente ruso, como subordinado del general Grigori Semiónov, para establecer una presencia militar leal en aquella región.

Tras la Revolución de octubre de 1917, Semiónov y Ungern von Sternberg decidieron enfrentarse a los bolcheviques. Durante los próximos meses, Ungern von Sternberg destacó por su extrema crueldad hacia la población local y sus propios subordinados, ganándose el apodo de "barón sanguinario". Aunque Semiónov y Ungern von Sternberg se oponían a los bolcheviques, no eran parte del Movimiento Blanco ni reconocían la autoridad del almirante Aleksandr Kolchak, su líder nominal. De hecho, los dos generales recibían apoyo de los japoneses, quienes deseaban establecer un gobierno títere en el Extremo Oriente ruso, bajo el gobierno de Semiónov. Para los jefes del Movimiento Blanco, que creían en una Rusia "fuerte e indivisible", esto era alta traición.

Ungern von Sternberg formó una unidad integrada por rusos, buriatos y cosacos, la cual saqueaba los trenes de provisiones de los dos bandos involucrados en la guerra civil: blancos y rojos. Debido a que Kolchak tenía su base de operaciones en la Siberia central, Semiónov y Ungern von Sternberg operaban en el área de Transbaikalia, al oriente. Sus ataques a los trenes que circulaban desde Vladivostok por el ferrocarril transiberiano afectaron considerablemente las operaciones de Kolchak en los montes Urales.

Ungern hacia 1920.


En 1920, se separó de Semiónov y se convirtió en un señor de la guerra. Creía que la monarquía era el único sistema social que podía salvar a la civilización occidental de la corrupción y la autodestrucción. Empezó a considerar la idea de restaurar en el trono chino a la dinastía Qing, para luego unificar bajo su soberanía a las naciones del Extremo Oriente.

Desde 1919, Mongolia había estado ocupada por tropas de la República de China. A finales de 1920, Ungern von Sternberg entró con sus tropas en Mongolia invitado por el depuesto Bogd Khan, quien había sido el gobernante civil y religioso del país. En enero de 1921, el ejército de Ungern von Sternberg asaltó varias veces la capital del efímero Kanato de Mongolia, Urga (ahora Ulán Bator), pero fue repelido con fuertes bajas. Entonces el general ruso ordenó a sus tropas encender una gran cantidad de fogatas en las montañas alrededor de Urga para hacer parecer que la ciudad estaba rodeada por una fuerza avasalladora. En febrero de 1921, sin pelea alguna, expulsó a los chinos de la ciudad.

El 13 de marzo de 1921, Mongolia fue proclamada una monarquía independiente, con Ungern von Sternberg como dictador.

La invasión de Ungern a Mongolia, inmortalizó su nombre y alteró el curso del destino de ese país. Después de la Revolución de Octubre luchó contra los comunistas en el ejército del atamán Semiónov y antes de venir a Mongolia fue hecho general. Ungern viajó cientos de kilómetros a caballo a Hovd al haber oído las noticias de que debía ser liberado.

Cuando Ungern entró en Mongolia cerca del río Onon los vecinos le dieron una bienvenida calurosa. Los mongoles supusieron que el mismo Zar lo había enviado para expulsar a los soldados chinos y liberar Mongolia.

Los mongoles, cuyo odio a los chinos había alcanzado un punto crítico, vieron al Barón Ungern como su salvador y se unieron a su ejército y le dieron provisiones frescas. Él era consciente de las expectativas de los mongoles y procuró despertar el apoyo mongol diciendo que su objetivo era liberar Mongolia de los chinos, restaurar el Bogd Khan a su trono legítimo y restaurar su autonomía.

El Bogd Khan.



El Barón Sanguinario reclutó a mongoles para reforzar sus fuerzas y atacó Hüree el 26 de octubre de 1920. Después de diez días de batalla Ungern no tenían ninguna otra opción, sólo retirarse. Fue capaz de movilizar a muchos mongoles diciendo que él liberaría al Bogd de los chinos y repondría la religión. Este ruso se puso un deel mongol (traje nacional) con la insignia de un general sobre el hombro, se proclamó budista y nutrió los proyectos grandiosos de reanimar el Imperio de Gengis Kan. A principios de 1921, realizó un ataque sorpresa sobre los chinos, entró en Bogd y rescató a Bogd Khan y Enh Dagina; la batalla continuó durante aproximadamente diez días y Hüree fue "liberada" el 4 de febrero de 1921. Los chinos escaparon al norte hacia Hiagt. 

Ungern planificó devolver a los reyes de Mongolia, China y Manchuria al poder. Como un primer paso, puso al Bogd Khan de nuevo en el trono, restauró la autonomía y formó cinco ministerios. En reconocimiento a su hazaña por devolver su autonomía, el Bogd Khanconcedió a Ungern con el título de Hoshoi Chin Van. El nuevo gobierno envió una declaración a países extranjeros buscando el reconocimiento para la autonomía de Mongolia.

El Hoshoi Chin Van empezó su programa que más tarde le haría ganar el epíteto de Barón Sanguinario. Afirmó que adoraba a Gengis Kan y confiaba en los mongoles, pero aborrecía a los bolcheviques y los judíos, de los cuales había muchos en Hüree. Un sádico Coronel Sepailoff fue designado gobernador de Hüree por Ungern. Era insano y un asesino natural. No estaría satisfecho hasta que todos los judíos y partidarios bolcheviques en Hüre fueran asesinados. Las tropas de Xu Shuzeng que fueron concentradas cerca de Kalganplanificaban otra ofensiva. Una gran batalla ocurrió cerca de Choir donde murieron aproximadamente entre tres y cuatro mil soldados chinos, marcando el final de la unidad militar china de Little Xu.

Ahora que el Kanato de Mongolia se había hecho un bastión de los Guardias anticomunistas Blancos de Ungern, las autoridades en Moscú y Verjneúndinsk tuvieron que tomar medidas de emergencia. Los Sóviets comenzaron a conducir dos políticas diferentes con respecto a Mongolia. El Komintern y las autoridades de la sección del Extremo Oriente de la Oficina siberiana no quisieron perder Mongolia. Fueron sumergidos en el romanticismo revolucionario. Su objetivo era encender las llamas de la revolución en el Extremo Oriente y por esta razón debían entrenar a revolucionarios. Enviaron al Ejército Rojo a Mongolia para expulsar a las Guardias Blancas y no se preocuparon de si Mongolia era parte de China.

La cuestión estaba siendo considerada más pragmáticamente en la Comisaría del Pueblo de Asuntos Exteriores y otros círculos diplomáticos. Ellos creían que la cuestión debía ser resuelta en Pekín; Mongolia era una parte de China y pensaron que aquellos mongoles que se acercaron a ellos para ayudar al contrario en China eran demasiado ingenuos. Pidieron permiso para enviar al Ejército Rojo a "su" territorio para luchar contra Ungern.


El Komintern creó un partido político armado con la teoría revolucionaria para administrar este gobierno y establecer un ejército nacional.

Dos proyectos fueron desarrollados para derrocar a Ungern y su división de caballería asiática. En 1920-21 Shumyatskii perfiló el plan de crear una unidad mongola revolucionaria, armándola y conduciendo a la Guardia Blanca hacia la frontera. De otro lado el Ejército Rojo los encontraría. El plan calculado por el gobierno de la República del Extremo Oriente era totalmente diferente ya que pidieron al Ejército Rojo que avanzara hasta Hüree. La contradicción entre los dos proyectos no era que el Ejército Rojo ocupara Hüree sino en las dos actitudes diferentes hacia la revolución en Mongolia. El Primer ministro de la República del Lejano Oriente N. Matveyev y el Comandante del Quinto Ejército A. Matiyasevich consideraron el avance del Ejército Rojo en Hüree un acto imprudente. La ocupación de Hüree era una cuestión diplomática y por ello ésta debía ser considerada por separado de Ungern.

Después de escapar de Hüree las dos divisiones de caballería del Barón Ungern se colocaron cerca de Hüitnii Am en la parte central de Mongolia. El Ejército Rojo, que había entrado en Hüree, condujo a Ungern al norte a la frontera de la Rusia soviética. El Barón Sanguinario presentó una resistencia tenaz a ambos lados de la frontera soviético-mongola pero fue capturado y entregado al Ejército Rojo el 22 de agosto de 1921 por los mismos mongoles que él mismo había reclutado.

Luego de liberar a Mongolia de los comunistas fue honrado con los títulos de Khan (Emperador) y de Tsin Van (Príncipe Mongol) y otorgósele el anillo de esmeralda con la esvástica grabada, como el de Gengis Khan.

Fue capturado en Novonikoláyevsk y le dieron al juicio —celebrado el 15 de septiembre— una amplia cobertura en la prensa. Declarado culpable de todos los cargos, fue condenado a muerte y fusilado en la misma tarde del día del proceso. Cuando las noticias de su muerte alcanzaron Hüree, a iniciativa del Bogd los templos y monasterios sostuvieron una ceremonia de rezo en su nombre.

El primer ministro Magsarjav del gobierno de Ungern decidió silenciosamente lanzarse en su terreno con el gobierno de la gente y el 21 de julio de 1921 masacró a los rusos blancos en Uliastai. Hacia el final del año los ejércitos blancos en Mongolia occidental habían sido o destruidos o expulsados. El ejército de Oremburgo fue localizado cerca de Chuguchak en Sinkiang. Habiendo aprendido de la enorme hazaña de Ungern en Mongolia, escaparon hacia el este, pero encontraron al Ejército Rojo en Shar sum. El general se rindió y fue detenido. Fue ejecutado silenciosamente. Las tropas conducidas por Baikalov y Khasbaatar fueron sitiadas durante cuarenta y dos días por los remanentes de las unidades Blancas. Hacia enero de 1922 la parte occidental de Mongolia casi totalmente había sido liberada de las Guardias Blancas. El Ejército Rojo permaneció allí como ya habían concedido una demanda de ellos para quedarse en agosto de 1921.

Un gran número de factores ayudaron a hacer notorio al Barón Sangriento. Uno de ellos era el libro titulado Bestias, Hombres y Dioses, escrito más tarde por el profesor polaco de la Universidad de Omsk, Fernindand Ossendowski. Viajó por el Este de Mongolia y Hüree, trabó amistad con Ungern y atestiguó las batallas entre los blancos y los comunistas, y escribió sobre ellos con elocuencia.

Otra elemento que hizo de Ungern una leyenda era el oro enterrado y los objetos de valor de la División de Caballería Asiática. Su valor es insignificante comparado al oro de Turín que desapareció hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, sin embargo, según Ossendowski, fueron ocultados muchos objetos valiosos y 1800 kilogramos de oro, plata y piedras preciosas. El tesoro del futuro Imperio de Gengis Kan fue enviado por "el Barón Sanguinario" a un banco en Jailar debido a la llegada del Ejército Rojo. Los soldados que llevan los tesoros fueron incapaces de cruzar la frontera mongola y enterraron todos los tesoros en las estepas del este de Mongolia. Hasta ahora nadie ha encontrado el escondrijo y los rumores que rodean al tesoro se han convertido en leyendas.

Ungern en 1921.


CONCLUSIÓN





En Mongolia aun hoy se lo recuerda y venera como la reencarnación de Gengis Khan y se sigue esperando su regreso para que vuelva a liberarlos de la opresión marxista. Durante mucho tiempo, en los templos se profetizó que Ungern Khan saldría de las profundidades de la tierra, o sea del reino de Agartha, cabalgando un caballo blanco para erradicar el mal del mundo.


Ferdinand Ossendowski, que le conoció y trató, se refiere a Ungern von Sternberg en su sobrecogedor libro “Bestias, hombres, dioses”:


“Me narraron su batallas con los bolcheviques en Transbaikalia y en Mongolia con los chinos, cerca de Urga, y cómo descubrieron en varios soldados chinos pasaportes firmados en Moscú. También me hablaron de la bravura del barón Ungern, quien en lo más recio de los combates solía sentarse junto a una hoguera, en la línea de fuego, fumando o bebiendo té, sin miedo a las balas. Una vez setenta y cuatro balas le atravesaron el capote, la montura y las cajas colocadas a su lado, y ninguna le tocó. La influencia que ejercía en los mongoles la debía a su invulnerabilidad” (“Bestias, hombres, dioses”, capítulo 34).


También acostumbraba en las batallas marchar siempre adelante, en la primera línea del frente, armado solo de su fusta cosaca.


Mas adelante, Ossendowski nos relata en encuentro entre Ungern von Sternberg y el Bogdo Khan, y la profecía de este último: “No morireis; reencarnaréis en la forma del ser mas elevado ¡Acordaos de esto, dios encarnado de la guerra, Khan de la Mongolia agradecida! Comprendí que el Buda vivo daba al General Sanguinario su bendición antes de la muerte” (“Bestias, hombres, dioses”, capítulo 38). ¿Hubo después de Ungern otro Señor Blanco de la Guerra reencarnado en esa primera mitad del Siglo XX? Investiguen y despierten.


Y en ese mismo capítulo 38, Ossendowski relata quizás el último y muy significativo mensaje de Ungern: “¡Rusia debe primero lavarse del insulto revolucionario, purificarse en la sangre y la muerte; cuantos acepten el comunismo tienen que perecer con sus familias, para que su descendencia desaparezca por completo!…Adiós para siempre. Padeceré una muerte atroz, pero el mundo no ha visto nunca una catástrofe y un diluvio de sangre como el que no ha de tardar en ver”. 


FUENTES




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